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鼓浪嶼:一位台灣收藏家和他的“百年鼓浪嶼”

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發表於 2020-11-30 22:40:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
不晓得是哪位人士、什麼時候給廈門下的上述定義,卻晓得2017年對於這個“大廈之門”,絕對是很是值得等待的一年。

直至近日進入廈門,行走在這片多彩的地皮上,更晓得:作為中间城區的思明,竟是一個難以疏忽的地点。

據有關史料,明洪武二十年,江夏侯授命興筑廈門城,始有廈門之名。清初,鄭樂成據廈門,以廈門為反清復台基地,設思明州。民國元年,改設思明縣。1933年先改為思明市,后改為廈門市。

以是,有人說,讀懂了思明,也就讀懂了廈門。

以是,從現在起,我們將進入思明,在相關部門和人士的帶領下,沿著一個pigav,個片區、一條條街道、一座座修建,去發現、追蹤、展现沉澱其間的一個個故事、一條條脈絡、一座座航標,並构成系列報道,等待以绵薄之力,讓更多的人讀懂思明、讀懂廈門、讀懂中國。

【讀懂思明之六】鼓浪嶼:一名台灣保藏家和他的“百年鼓浪嶼”

廈門網訊 據新華網福州4月3日電(王雄)有人說,廈門鼓浪嶼的每個波浪潮汐下,都深埋著一段使人回味的歷史,而這段歷史的軌跡銘刻在鼓浪嶼的每條街道、每棟修建、每個院落、乃至每間窗戶上。若何保存鼓浪嶼的歷史與文化?來自台灣的洪明章做了一件“大事”:他在鼓浪嶼福建路62號建起了一座“百年鼓浪嶼”博物館,那些飽含歲月氣息的老物件記載著這座小島的獨特經歷,展現了鼓浪嶼風光以外的另外一種美。

洪明章是台灣屏東人,本来在台灣從事遊览業,2000年來到廈門后,就一發而不成整理地喜歡上了鼓浪嶼。現在,他在鼓浪嶼開辦了3家私家博物館,展现本身從廢棄舊物、故紙堆裡淘來的文物。此中,洪明章覺得本身這輩子干得最首要的一件事就是建立了“百年鼓浪嶼”博物館。

“百年鼓浪嶼”博物館进口

“翻開鼓浪嶼的歷史篇章,最為濃墨重彩的一筆即是鼓浪嶼淪為‘大众租界’的經歷。”洪明章說,這是鼓浪嶼無法抹滅的沉痛記憶,但另外一方面,那個特别的年月也培养了鼓浪嶼的繁華和諸多傳奇,“百年鼓浪嶼”博物館的保藏再現了往日的輝煌與滄桑。

英國領事館牌、西醫種牛痘、鼓浪嶼水上運動……記者在“百年鼓浪嶼”博物館參觀時,恍如穿越回100多年前的鼓浪嶼。博物館的事情人員介紹說,館內藏有上萬件與鼓浪嶼有關的老物件,這些展品按類別分區,有領事館區、磁器區、僑批區、鼓浪嶼商業區、洋人臥室、洋人俱樂部、拍照館、鼓浪嶼名流區、鼓浪嶼文教史區、鼓浪嶼宗教區等等。

“鼓浪嶼在當時就已馳名中外,并且商業十分發達。”洪明章指著館內收藏的一張“永可成百貨商铺廣告單”告訴記者,廈門百貨業是在被迫開辟為互市港口以后發展起來的,“永可成”開辦之時,廈門百貨市場已日漸繁榮,競爭強烈,為招徠客人,他們很是注意廣告,廣告宣傳用品都建造得很是美觀。彼時,鼓浪嶼已淪為“萬國租界”,島上洋減肥產品,人眾多,“永可成”廣告單除中文的店名和地点外,還印有花草等圖案,並且有“永可成”及“鼓浪嶼”的英文寫法。

“百年鼓浪嶼”博物館展现清水溝,的永可成百貨商铺廣告單

“鼓浪嶼吸引了大江南北的旅客,但不少人隻知其風景之美,而不知其歷史之美。”洪明章說,鼓浪嶼是中國古代海洋文化和近代中西交换的標本,是中國步入近代化歷程的縮影,本土文化、租界文化、華僑文化在這裡匯聚包涵,若是把這些歷史文化的身分疏忽,那就太惋惜了。而這,恰是洪明章開辦“百年鼓浪嶼”博物館的初志。談到華僑文化,“百年鼓浪嶼”博物館當然不會落下對當年鼓浪嶼僑批局所代辦署理僑批的采集。據介紹,“批”在閩南語裡就是“信”的意思,僑批就是從外國寄回的信。

“其實,說僑批是信,那還不夠確切,它還兼具信和匯款單的功效。”說起僑批,洪明章娓娓道來,他隨手拿一張寫著“慈母親大人啟,外附國銀壹拾大元”字樣的僑批告訴記者,“從這張僑批可以看出,這不僅是一份家書,也是一張匯款單,一名海外華僑的孝心暴露無遺。”

鼓浪嶼老物件——僑批

“若是沒有人把這些珍貴文物保留下來,或將永遠消散。”洪明章說,他是閩台歷史文化愛好者,經常在台灣、廈門、泉州和閩粵贛的舊貨市場和鄉鎮農村“淘寶”,時間久了,收購破爛的小攤小販買到舊物,也都晓得上門賣給他。多年來,其保藏品已達幾十萬件。

更難能可貴的是,洪明章還把本身在收集文物過程中领會到的史料細細記錄下來,編撰了《百年鼓浪嶼》一書,圖文並茂,史料詳實,為讀者重現了那些消散的歲月。现在,洪明章主編的鼓浪嶼相關書籍、地圖、明信片等文化遊览產品,也通過鼓浪嶼各商家門店,一件件被上島的旅客買走,买卖做得紅紅腰椎伸展器,火火。

“鼓浪嶼附近海茫茫,海水兴起海浪。鼓浪嶼遙對著台灣島,台灣是我家鄉……”洪明章說,一曲《鼓浪嶼之波》,海峽兩岸家喻戶曉,閩台之間有著深挚的歷史淵源,他願意做一位閩台文化的深耕者,留住都會記憶,讓歷史“活”起來。

鼓浪嶼老物件——初期租界利用的留聲機
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